당신이 몰랐던 이순신 장군의 사적이고 인간적인 면모 『난중일기』 리뷰

이순신이 일본군에 대해 우세하게 싸운 것은 전쟁 개시 후 불과 3개월의 한산도 해전까지였고, 그 후 이순신은 7년간 모두 패전을 이어갔다. 이순신은 무서워 전쟁 명령을 무시했기 때문에 백의병으로 강등됐다. 원균의 사망으로 사령관으로 복귀했다. 그러나 그 직후의 명량해전 1597년 9월 16일에는 조수의 흐름에 의해 일시적으로 조선이 유리해져 일본군의 크루시마가 죽었지만 저녁이 되어 조수가 바뀌자 조선군은 도피했다. 일본에 쫓긴 이순신은 9월 21일에는 멀리 전라도 북단의 고군산도(군산 앞바다)까지 도망쳤다. 그 후 순천해전 등에서도 이순신은 패퇴하고 노량해전에서 일본군에 의해 쏘여 죽였다.
이상이 조선왕조실록이나 이순신의 일기에 의한 진실이다.

사람이 갑자기 일기를 쓴다는건 아주 이상한 일이고.
분명히 전쟁 이전에도 주욱 일기를 써 왔을것인데,
왜란 이전의 일기들은 어디로 사라졌을까?

@@davidjacobs8558 등용시험에 불합격을 이어 부끄러운 기록이었기 때문일 것이다.

맞습니다. 재평가가 아니라 더평가를 해서, 더 짓밟아야 합니닷!

ㅋㅋㅋ

3월 9일 [양력 4월 6일]
아침에 맑다가 저물 때에 비가 내렸다. 우우후 및 강진현감이 돌아가겠다고 하므로 술을 먹였더니 몹시 취했다. 우우후는 취하여 쓰러져 돌아가지 못했다. 저녁에 좌수사가 왔기에 작별의 술잔을 나누었더니 취하여 대청에서 엎어져 잤다. 개(介 계집종의 이름인 듯)와 같이 잤다.
9월 19일 [양력 11월 8일]
바 람이 세게 불고 비가 많이 내렸다. 아침에 행적(行迪)이 와서 봤다. 진원(珍原)에 있는 종사관의 편지와 윤간(尹侃) 봉해의 문안 편지도 왔다. 이 날 아침 광주목사(최철견)가 와서 같이 아침 식사를 했다. 이어서 술이 나와 밥을 먹지 않아서 취해버렸다. 광주목사의 별실에 들어가 종일 몹시 취했다. 최철견의 딸 최귀지(崔貴之)와 잤다.
9월 12일 [양력 11월 1일]
바 람불고 비가 많이 내렸다. 저녁나절에 길을 떠나 십 리쯤 되는 냇가에 이르니, 이광보(李光 輔)와 한여경(韓汝璟)이 술을 가지고 와서 기다리고 있었다. 그래서 말에서 내려서 같이 이야기하는데 비바람이 그치지 않았다. 안세희(安世熙)도 왔다. 저물 무렵에 무장(茂長)에 이르렀다. 여진(女眞)과 잤다.
9월 14일 [양력 11월 3일]
맑다. 하루 더 묵었다. 여진(女眞)과 두 번 관계했다.
9월 15일 [양력 11월 4일]
맑다. 체찰사가 현(무장현)에 이르렀다고하므로 들러가 절하고 대책을 의논했다. 여진(女眞)과 세 번 관계했다. 여진(女眞)이 아파 울었다.
2월 12일 [양력 3월 10일]
맑다. 일찌기 창녕사람이 웅천 별장으로 돌아갔다. 아침에 살대(箭竹) 쉰 개를 경상수사에게 보냈다. 저녁나절에 수사가 와서 같이 이야기했다. 저녁에 활을 쏘았다. 장흥부사, 흥양현감도 같이 쏘다가 어둘 무렵에 헤어졌다. 나이 젊은 계집들은 하루 종일 같이 놀다가 초저녁에 돌아갔다.
3월 5일 [양력 4월 2일]
맑 다가 구름이 끼었다. 새벽 세 시에 출항하여 해가 뜰 무렵에 견내량의 우수사가 복병 한 곳에 이르니, 마침 아침 먹을 때였다. 그래서 밥을 먹고 난 뒤에 서로 보고서 다시 잘못된 것을 말하니 우수사(이억기)는 사과를 마다하지 않았다고 했다. 그 일로 술을 마련하여 잔뜩 취하여 돌아왔다. 그 길에 이정충(李廷忠)의 장막으로 들어가 조용히 이야기하는데 취하여 엎어지는 줄도 깨닫지 못했다. 비가 많이 쏟아지므로 먼저 배로 내려가니, 우수사는 취하여 누워서 정신을 못차리므로 말을 못하고 왔다. 우습다.
배에 이르니, 회, 해, 면, 울(蔚) 및 수원(壽元) 등이 함께 와 있었다. 비를 맞으며 진 안으로 돌아오니, 김혼(金渾)도 왔다. 같이 이야기하다가 자정이 되어 잤다. 계집종 덕금(德今), 한대(漢代), 효대(孝代)와 은진(恩津) 네 명과 잤다.

이순신이 일본군에 대해 우세하게 싸운 것은 전쟁 개시 후 불과 3개월의 한산도 해전까지였고, 그 후 이순신은 7년간 모두 패전을 이어갔다. 이순신은 무서워 전쟁 명령을 무시했기 때문에 백의병으로 강등됐다. 원균의 사망으로 사령관으로 복귀했다. 그러나 그 직후의 명량해전 1597년 9월 16일에는 조수의 흐름에 의해 일시적으로 조선이 유리해져 일본군의 크루시마가 죽었지만 저녁이 되어 조수가 바뀌자 조선군은 도피했다. 일본에 쫓긴 이순신은 9월 21일에는 멀리 전라도 북단의 고군산도(군산 앞바다)까지 도망쳤다. 그 후 순천해전 등에서도 이순신은 패퇴하고 노량해전에서 일본군에 의해 쏘여 죽였다.
이상이 조선왕조실록이나 이순신의 일기에 의한 진실이다.

ㅎㅎㅎ

3월 9일 [양력 4월 6일]
아침에 맑다가 저물 때에 비가 내렸다. 우우후 및 강진현감이 돌아가겠다고 하므로 술을 먹였더니 몹시 취했다. 우우후는 취하여 쓰러져 돌아가지 못했다. 저녁에 좌수사가 왔기에 작별의 술잔을 나누었더니 취하여 대청에서 엎어져 잤다. 개(介 계집종의 이름인 듯)와 같이 잤다.
9월 19일 [양력 11월 8일]
바 람이 세게 불고 비가 많이 내렸다. 아침에 행적(行迪)이 와서 봤다. 진원(珍原)에 있는 종사관의 편지와 윤간(尹侃) 봉해의 문안 편지도 왔다. 이 날 아침 광주목사(최철견)가 와서 같이 아침 식사를 했다. 이어서 술이 나와 밥을 먹지 않아서 취해버렸다. 광주목사의 별실에 들어가 종일 몹시 취했다. 최철견의 딸 최귀지(崔貴之)와 잤다.
9월 12일 [양력 11월 1일]
바 람불고 비가 많이 내렸다. 저녁나절에 길을 떠나 십 리쯤 되는 냇가에 이르니, 이광보(李光 輔)와 한여경(韓汝璟)이 술을 가지고 와서 기다리고 있었다. 그래서 말에서 내려서 같이 이야기하는데 비바람이 그치지 않았다. 안세희(安世熙)도 왔다. 저물 무렵에 무장(茂長)에 이르렀다. 여진(女眞)과 잤다.
9월 14일 [양력 11월 3일]
맑다. 하루 더 묵었다. 여진(女眞)과 두 번 관계했다.
9월 15일 [양력 11월 4일]
맑다. 체찰사가 현(무장현)에 이르렀다고하므로 들러가 절하고 대책을 의논했다. 여진(女眞)과 세 번 관계했다. 여진(女眞)이 아파 울었다.
2월 12일 [양력 3월 10일]
맑다. 일찌기 창녕사람이 웅천 별장으로 돌아갔다. 아침에 살대(箭竹) 쉰 개를 경상수사에게 보냈다. 저녁나절에 수사가 와서 같이 이야기했다. 저녁에 활을 쏘았다. 장흥부사, 흥양현감도 같이 쏘다가 어둘 무렵에 헤어졌다. 나이 젊은 계집들은 하루 종일 같이 놀다가 초저녁에 돌아갔다.
3월 5일 [양력 4월 2일]
맑 다가 구름이 끼었다. 새벽 세 시에 출항하여 해가 뜰 무렵에 견내량의 우수사가 복병 한 곳에 이르니, 마침 아침 먹을 때였다. 그래서 밥을 먹고 난 뒤에 서로 보고서 다시 잘못된 것을 말하니 우수사(이억기)는 사과를 마다하지 않았다고 했다. 그 일로 술을 마련하여 잔뜩 취하여 돌아왔다. 그 길에 이정충(李廷忠)의 장막으로 들어가 조용히 이야기하는데 취하여 엎어지는 줄도 깨닫지 못했다. 비가 많이 쏟아지므로 먼저 배로 내려가니, 우수사는 취하여 누워서 정신을 못차리므로 말을 못하고 왔다. 우습다.
배에 이르니, 회, 해, 면, 울(蔚) 및 수원(壽元) 등이 함께 와 있었다. 비를 맞으며 진 안으로 돌아오니, 김혼(金渾)도 왔다. 같이 이야기하다가 자정이 되어 잤다. 계집종 덕금(德今), 한대(漢代), 효대(孝代)와 은진(恩津) 네 명과 잤다.

맞아요 저도 그 생각함 그 유전자에 그 유전자. 원유철만 봐도 뭐...

정치적 이야기는 별로지만
원균의 후손 원유철(국민의힘 윤석열대통령후보 상임고문 / 원주원씨대종회장)
불법 정치자금을 수수한 혐의 등으로 재판에 넘겨진 원유철 전 미래한국당 의원에게 실형 확정.
원유철 전 대표 부인, 화천대유 고문으로 활동 중.
세상은 안 변합니다.

원유철 원주원씨대종회장은 “역사적 필요에 의해 묻혀있던 원균 장군의 공을 널리 알려 후손으로서 부끄럽지 않을 수 있도록 최선을 다해 노력하겠다”

재평가해서 더 파묻어야죠. 아예 이름도 못 꺼내도록

재평가 해서 더 조져야지

배를 날려먹어서 명량같은 역사적 전투의 배경 제공

이순신...중국의 전설적인 "순"임금을 본 받아 살아가길 원해서 이름이 이렇게 순신으로 지었던 중화사대주의자......를 존경하는 너는 중꿔인???

어디서 듣고 오신 거예요?​ 조선족 의심되는데@@HotSoil510

세종이랑 쌍두마차인듯

이순신장군의 난중일기
3월 9일 [양력 4월 6일]
아침에 맑다가 저물 때에 비가 내렸다. 우우후 및 강진현감이 돌아가겠다고 하므로 술을 먹였더니 몹시 취했다. 우우후는 취하여 쓰러져 돌아가지 못했다. 저녁에 좌수사가 왔기에 작별의 술잔을 나누었더니 취하여 대청에서 엎어져 잤다. 개(介 계집종의 이름인 듯)와 같이 잤다.
9월 19일 [양력 11월 8일]
바 람이 세게 불고 비가 많이 내렸다. 아침에 행적(行迪)이 와서 봤다. 진원(珍原)에 있는 종사관의 편지와 윤간(尹侃) 봉해의 문안 편지도 왔다. 이 날 아침 광주목사(최철견)가 와서 같이 아침 식사를 했다. 이어서 술이 나와 밥을 먹지 않아서 취해버렸다. 광주목사의 별실에 들어가 종일 몹시 취했다. 최철견의 딸 최귀지(崔貴之)와 잤다.
9월 12일 [양력 11월 1일]
바 람불고 비가 많이 내렸다. 저녁나절에 길을 떠나 십 리쯤 되는 냇가에 이르니, 이광보(李光 輔)와 한여경(韓汝璟)이 술을 가지고 와서 기다리고 있었다. 그래서 말에서 내려서 같이 이야기하는데 비바람이 그치지 않았다. 안세희(安世熙)도 왔다. 저물 무렵에 무장(茂長)에 이르렀다. 여진(女眞)과 잤다.
9월 14일 [양력 11월 3일]
맑다. 하루 더 묵었다. 여진(女眞)과 두 번 관계했다.
9월 15일 [양력 11월 4일]
맑다. 체찰사가 현(무장현)에 이르렀다고하므로 들러가 절하고 대책을 의논했다. 여진(女眞)과 세 번 관계했다. 여진(女眞)이 아파 울었다.
2월 12일 [양력 3월 10일]
맑다. 일찌기 창녕사람이 웅천 별장으로 돌아갔다. 아침에 살대(箭竹) 쉰 개를 경상수사에게 보냈다. 저녁나절에 수사가 와서 같이 이야기했다. 저녁에 활을 쏘았다. 장흥부사, 흥양현감도 같이 쏘다가 어둘 무렵에 헤어졌다. 나이 젊은 계집들은 하루 종일 같이 놀다가 초저녁에 돌아갔다.
3월 5일 [양력 4월 2일]
맑 다가 구름이 끼었다. 새벽 세 시에 출항하여 해가 뜰 무렵에 견내량의 우수사가 복병 한 곳에 이르니, 마침 아침 먹을 때였다. 그래서 밥을 먹고 난 뒤에 서로 보고서 다시 잘못된 것을 말하니 우수사(이억기)는 사과를 마다하지 않았다고 했다. 그 일로 술을 마련하여 잔뜩 취하여 돌아왔다. 그 길에 이정충(李廷忠)의 장막으로 들어가 조용히 이야기하는데 취하여 엎어지는 줄도 깨닫지 못했다. 비가 많이 쏟아지므로 먼저 배로 내려가니, 우수사는 취하여 누워서 정신을 못차리므로 말을 못하고 왔다. 우습다.
배에 이르니, 회, 해, 면, 울(蔚) 및 수원(壽元) 등이 함께 와 있었다. 비를 맞으며 진 안으로 돌아오니, 김혼(金渾)도 왔다. 같이 이야기하다가 자정이 되어 잤다. 계집종 덕금(德今), 한대(漢代), 효대(孝代)와 은진(恩津) 네 명과 잤다.

@@HotSoil510 잘못 해석해 놓은 것을 그대로 믿는다니...허참.

@@sazavytube “조선시대는 노예제사회”
△ 성균관대 동아시아학술원장 취임한 제임스 팔레
미국의 대표적 한국사 연구자인 워싱턴대 명예교수 제임스 팔레(68)가 지난 27일 성균관대학교 동아시아학술원장으로 취임했다. 그는 “대원군과 유형원에 대한 방대한 연구서로 미국의 한국학계와 한국의 역사학계에서 중요한 영향력을 행사”해왔고, 미국 주요 명문대학에서 한국학을 강의하며 제자들을 길러 “이른바 ‘팔레 마피아’라 불릴 정도로 독특한 학풍과 인맥을 구축”했다.
1960년 한국사 프로그램이 막 생겨난 하버드대의 박사과정에 진학한 팔레 교수는 1963년부터 1965년까지 “〈승정원 일기〉, 〈일성록〉 등이 먼지를 뒤집어쓰고 규장각 바닥에 그냥 놓여 있던” 한국에서 자료를 찾으며 연구활동을 벌였다. 미국에 돌아가 노포크주립대학, 메인대학, 워싱턴대학 등에서 한국학을 가르친 그는 자신의 제자였던 브루스 커밍스와 함께 1980년대 초반 한국의 군사독재정권에 반대하는 시위에 참가하고, ‘아시아 워치’가 펴낸 〈한국의 인권〉이라는 보고서를 집필하기도 했다.
40여년 가까운 팔레 교수의 한국사 연구는 ‘관료제적 군주제’, ‘양반귀족제’와 ‘노예제사회’, ‘조선왕조사의 역사적 전망 및 동아시아사와의 비교사적 관점’ 등 다양한 분야에 걸쳐 있다. 그는 “변화보다는 지속성을 강조하고, 자본주의 맹아론을 부인하는 등의 이유”로 국내 사학계에서 ‘정체론자’라는 평가를 받기도 한다. 특히 조선사회가 ‘노예제사회’였다는 그의 주장은 삼국시대 또는 통일신라 이후 시기를 ‘봉건제’나 ‘중세’로 규정한 남북한의 주류 역사인식과 정면으로 부딪친다. 팔레 교수는 “나는 마르크스주의자도 아니고, 스탈린의 경제발전 5단계설을 따르지도 않는다”며, “전체 인구에서 노비의 비중이 30%를 훨씬 넘은 18세기 중반까지 한국이 노예제사회였다고 본다”고 말했다. 그는 “남북전쟁 전 미국 남부는 노예제사회였지만, 자본주의 질서에 속해 있던 것도 사실”이라며, “미국과 달리 한국의 학자들과 대중은 노비문제를 등한시하고 있다”고 비판했다.
일부 학자들은 그가 “한국사회의 내재적 발전론에 회의적인 오리엔탈리즘적 사고를 보인다”고 주장한다. 이에 대해 팔레 교수는 “서구 봉건제의 틀에 조선사회 분석을 끼워 맞추는 게 오히려 오리엔탈리즘”이라며 “조선시대에 분명한 발전이 있었지만, 진정한 자본주의는 없었다”고 반박했다. “도덕과 신념을 위해 목숨을 바친 조선시대의 꼬장꼬장한 선비”를 닮은 팔레 교수는 2004년까지 성균관대 동아시아학술원장으로 일하며 다양한 학제간연구를 진행시킬 계획이다.

이순신장군의 난중일기
3월 9일 [양력 4월 6일]
아침에 맑다가 저물 때에 비가 내렸다. 우우후 및 강진현감이 돌아가겠다고 하므로 술을 먹였더니 몹시 취했다. 우우후는 취하여 쓰러져 돌아가지 못했다. 저녁에 좌수사가 왔기에 작별의 술잔을 나누었더니 취하여 대청에서 엎어져 잤다. 개(介 계집종의 이름인 듯)와 같이 잤다.
9월 19일 [양력 11월 8일]
바 람이 세게 불고 비가 많이 내렸다. 아침에 행적(行迪)이 와서 봤다. 진원(珍原)에 있는 종사관의 편지와 윤간(尹侃) 봉해의 문안 편지도 왔다. 이 날 아침 광주목사(최철견)가 와서 같이 아침 식사를 했다. 이어서 술이 나와 밥을 먹지 않아서 취해버렸다. 광주목사의 별실에 들어가 종일 몹시 취했다. 최철견의 딸 최귀지(崔貴之)와 잤다.
9월 12일 [양력 11월 1일]
바 람불고 비가 많이 내렸다. 저녁나절에 길을 떠나 십 리쯤 되는 냇가에 이르니, 이광보(李光 輔)와 한여경(韓汝璟)이 술을 가지고 와서 기다리고 있었다. 그래서 말에서 내려서 같이 이야기하는데 비바람이 그치지 않았다. 안세희(安世熙)도 왔다. 저물 무렵에 무장(茂長)에 이르렀다. 여진(女眞)과 잤다.
9월 14일 [양력 11월 3일]
맑다. 하루 더 묵었다. 여진(女眞)과 두 번 관계했다.
9월 15일 [양력 11월 4일]
맑다. 체찰사가 현(무장현)에 이르렀다고하므로 들러가 절하고 대책을 의논했다. 여진(女眞)과 세 번 관계했다. 여진(女眞)이 아파 울었다.
2월 12일 [양력 3월 10일]
맑다. 일찌기 창녕사람이 웅천 별장으로 돌아갔다. 아침에 살대(箭竹) 쉰 개를 경상수사에게 보냈다. 저녁나절에 수사가 와서 같이 이야기했다. 저녁에 활을 쏘았다. 장흥부사, 흥양현감도 같이 쏘다가 어둘 무렵에 헤어졌다. 나이 젊은 계집들은 하루 종일 같이 놀다가 초저녁에 돌아갔다.
3월 5일 [양력 4월 2일]
맑 다가 구름이 끼었다. 새벽 세 시에 출항하여 해가 뜰 무렵에 견내량의 우수사가 복병 한 곳에 이르니, 마침 아침 먹을 때였다. 그래서 밥을 먹고 난 뒤에 서로 보고서 다시 잘못된 것을 말하니 우수사(이억기)는 사과를 마다하지 않았다고 했다. 그 일로 술을 마련하여 잔뜩 취하여 돌아왔다. 그 길에 이정충(李廷忠)의 장막으로 들어가 조용히 이야기하는데 취하여 엎어지는 줄도 깨닫지 못했다. 비가 많이 쏟아지므로 먼저 배로 내려가니, 우수사는 취하여 누워서 정신을 못차리므로 말을 못하고 왔다. 우습다.
배에 이르니, 회, 해, 면, 울(蔚) 및 수원(壽元) 등이 함께 와 있었다. 비를 맞으며 진 안으로 돌아오니, 김혼(金渾)도 왔다. 같이 이야기하다가 자정이 되어 잤다. 계집종 덕금(德今), 한대(漢代), 효대(孝代)와 은진(恩津) 네 명과 잤다.

@@HotSoil510 균이 후손이니?

@@user-ir7uj2ex9o 너는 조선노비 후손???

이순신장군의 난중일기
3월 9일 [양력 4월 6일]
아침에 맑다가 저물 때에 비가 내렸다. 우우후 및 강진현감이 돌아가겠다고 하므로 술을 먹였더니 몹시 취했다. 우우후는 취하여 쓰러져 돌아가지 못했다. 저녁에 좌수사가 왔기에 작별의 술잔을 나누었더니 취하여 대청에서 엎어져 잤다. 개(介 계집종의 이름인 듯)와 같이 잤다.
9월 19일 [양력 11월 8일]
바 람이 세게 불고 비가 많이 내렸다. 아침에 행적(行迪)이 와서 봤다. 진원(珍原)에 있는 종사관의 편지와 윤간(尹侃) 봉해의 문안 편지도 왔다. 이 날 아침 광주목사(최철견)가 와서 같이 아침 식사를 했다. 이어서 술이 나와 밥을 먹지 않아서 취해버렸다. 광주목사의 별실에 들어가 종일 몹시 취했다. 최철견의 딸 최귀지(崔貴之)와 잤다.
9월 12일 [양력 11월 1일]
바 람불고 비가 많이 내렸다. 저녁나절에 길을 떠나 십 리쯤 되는 냇가에 이르니, 이광보(李光 輔)와 한여경(韓汝璟)이 술을 가지고 와서 기다리고 있었다. 그래서 말에서 내려서 같이 이야기하는데 비바람이 그치지 않았다. 안세희(安世熙)도 왔다. 저물 무렵에 무장(茂長)에 이르렀다. 여진(女眞)과 잤다.
9월 14일 [양력 11월 3일]
맑다. 하루 더 묵었다. 여진(女眞)과 두 번 관계했다.
9월 15일 [양력 11월 4일]
맑다. 체찰사가 현(무장현)에 이르렀다고하므로 들러가 절하고 대책을 의논했다. 여진(女眞)과 세 번 관계했다. 여진(女眞)이 아파 울었다.
2월 12일 [양력 3월 10일]
맑다. 일찌기 창녕사람이 웅천 별장으로 돌아갔다. 아침에 살대(箭竹) 쉰 개를 경상수사에게 보냈다. 저녁나절에 수사가 와서 같이 이야기했다. 저녁에 활을 쏘았다. 장흥부사, 흥양현감도 같이 쏘다가 어둘 무렵에 헤어졌다. 나이 젊은 계집들은 하루 종일 같이 놀다가 초저녁에 돌아갔다.
3월 5일 [양력 4월 2일]
맑 다가 구름이 끼었다. 새벽 세 시에 출항하여 해가 뜰 무렵에 견내량의 우수사가 복병 한 곳에 이르니, 마침 아침 먹을 때였다. 그래서 밥을 먹고 난 뒤에 서로 보고서 다시 잘못된 것을 말하니 우수사(이억기)는 사과를 마다하지 않았다고 했다. 그 일로 술을 마련하여 잔뜩 취하여 돌아왔다. 그 길에 이정충(李廷忠)의 장막으로 들어가 조용히 이야기하는데 취하여 엎어지는 줄도 깨닫지 못했다. 비가 많이 쏟아지므로 먼저 배로 내려가니, 우수사는 취하여 누워서 정신을 못차리므로 말을 못하고 왔다. 우습다.
배에 이르니, 회, 해, 면, 울(蔚) 및 수원(壽元) 등이 함께 와 있었다. 비를 맞으며 진 안으로 돌아오니, 김혼(金渾)도 왔다. 같이 이야기하다가 자정이 되어 잤다. 계집종 덕금(德今), 한대(漢代), 효대(孝代)와 은진(恩津) 네 명과 잤다.

@@HotSoil510네 나라로 가라😊

@@hyshin6870 내나라는 자유 대한민국이지 잘살고있음. 너 나라는 조선왕국? 나라와 백성들이 왕 개인의 재산으로 취급했던 노예제사회 조선왕국이 너의 나라? ㅋㅋㅋ 후기조선 북조선 으로 너나 가라 ㅋㅋㅋ.

​@@HotSoil510이 내용 거짓말이라고 판명난지가 언젠데 아직도 이런걸로 선동질하고 다니냐 ㅉㅉ

@@user-ig9qi1fe2p 어디가 거짓말임???

윤균..ㅋ

윤균

술은 좋아해도 패악질은 안함

@@poiuy6655 패악질의 정의가 별건가? 지 멋대로 행동하며 국가의 위신을 땅에 패대기치고, 국민의 삶에 여러 해악을 끼치면 그게 바로 패악질이지.

패악질맞다

순신은 중국의 순임금을 따라서 배우라는 의미로 만든 이름임....이순신은 중화사대주의자임...민족의식 따위는 없는 사람.

일본에서는 신으로 인정했어요 신한테 쳐발린게 그나마 정신건강에 좋다는 판단임

나도 자고싶다

@@user-xy5el4jo2l 쓰리썸으로?

아니 찾아보니까 아닌 거로 밝혀진 내용이잖아요 무슨 사실인 것처럼 적고 있어
어이없네