+ 0:16은 우만자입니다. 좌만자와 같이 불교에서 쓰는 문양입니다. 큰 오해 없었으면 합니다. 다음부턴 여지가 아예 없도록 이미지 서칭에 조금 더 신중을 기하겠습니다 [참고] 산시산 수시수 파트는 청자를 고려한 맞춤형 해설입니다. 실제 불자님들은 각 단계를 훨씬 빡세게 받아들인다~ 정도는 이해해두면 좋습니다. 산시산 수시수 뿐만 아니라, 내용 전체가 다 그렇습니다. 더 나아가, 쉬운 설명을 위해 의도적으로 더 찐한 ‘색’을 칠했다는 사실을 모두가 이해하셨으면 해요. 말그대로, 이번 영상은 여러분 모두가 불교 철학을 이해하는 몹시 유용한 색이 되겠지만.. 결국 표현 너머의 본질을 이해하는 시간은 (당연히) 따로 필요하다는 말입니다.
첫 수영 강습 다녀온 뒤 부끄러운 일이 많아서 이불킥하느라 잠도 설쳤는데..공에 대해 알고 보니 부끄러움만 있던게 아니었어요 어리바리 하던 저를 도와주셨던 분들, 먼저 말 걸어주신 분들, 코로 내뱉는 물의 느낌, 음파에 대해 배운 뿌듯함...등 재밌고 감사한 경험도 있었어요 첫 수영 경험을 [고통]이라 정의하지 않고 공으로 남겨두기로 했어요ㅎㅎ 이 타이밍에 이 영상이 알고리즘으로 뜨다니.. 좋은 영상 정말 감사합니다!
반야심경이 불교의 핵심이 맞습니다. 다른 경전이 필요 없을 정도죠. 반야심경은 색,공의 개념과 이해가 가장 중요합니다. 설명들이 좀 많이 멀어져 있어서 남깁니다. 오온의 핵심은 세상 우주 구성 요성 원자등의 물질을 나눈걸 오온이라 합니다. 오온개공이라는건 반야심경 내용대로 모든 것이 공했다. 왜 그런한가를 풀어 놓은게 색즉시공 공즉시색입니다. 나머지 수상행식도 그러하다 다시 한번 강조합니다. 공이라는 것은 인간 기준으로 생각하면 완전 없는 것이지만 우주의 기준으로 보면 없는 것이 아닌 상태입니다. 비유하면 물건을 태우거나 폭발할 경우 인간 기준이야 아무것도 없는 상태가 되겠지만, 우주의 기준은 기체화 된 상태가 되어 펴져 있는 상태가 됩니다. 눈으로는 안 보이지만 화약 냄새를 맡을 수 있으니 없다 할수 없겠죠? 눈으로 안 보인다 하여 냄새,소리,맛을 느낄 수 있으니 없는게 아니잖아요? 또한 태양계 은하가 대폭발로 멸한다 해도 질량보존의법칙에 의해 멸하는게 아닙니다. 생사를 초월해야 깨달음 열반에 이르게 됩니다. 생사를 초월하려면 이런 현상을 바르게 이해할줄 알아야만 각성할 수 있습니다.색이라는건 인간의 기준으로 존재한다 라는 뜻입니다. 인간 기준으로는 있다 할 수 있지만 우주의 기준으로는 그걸 있다라고 표현하기 매우 부족한 상황입니다. 마치 구름이 생겼다 비가 내려서 사라지는것과 같고요. 금강경에 나오는 여몽환포령 여로여역전 응작여시관 이라는 것처럼 아침이슬은 어떤 시기에는 분명 존재했지만, 해가 뜨면 증발해 없어지는 것처럼 모든 색은 존재한다 생각하는 모든 것은 번개,이슬과 같은 것이라 존재해도 존재한다 할수 없는 상태라는 것을 받아드리고 이해해야만 합니다. 이러한 이유로 색은 공이고 공이 색이다 라는 구절이 나옵니다. 생사 또한 이와 같다는 것을 알게 되면 부처의 경지에 이르게 됩니다. 이 상황을 적정열반이라 합니다. 대충 설명하는 것이 아니라 이미 17년 전에 알게 됐으며 세상에 알리고 싶으나 세상 사람들이 진리보다는 돈을 추구하기에 알릴 기회가 없네요
저는 욕심,집착, 자기 확신이 강한 성격이였는데, 살다보니 문득 알게 되더군요, 이 세상은 내 뜻대로 되는 것도 없고, 그것을 붙잡을수록 더욱 괴로워질 뿐이다. 내가 과거에 알던 것이 지금은 다르게 보이는 건 왜 그럴까 하고 깊이 생각에 빠지다 알게 된 게 '있는 그대로 보지 못했구나' 라고 깨달았습니다. 공사상은 딱 이 포인트인 것 같습니다. 자꾸 내가 보려고 하는 시야,생각에 집착하다 보니 너무나 많은 것을 놓치고 있더군요. 영상 속 무지개처럼 본질을 보려고 하지 않고, 특정 감정과 생각에 사로잡혀 , 보고 싶은 것만 보며 살아가는 것 같습니다. 사실은 아닌데 말이죠 종교와 신앙을 둘째로, 공사상을 한번 씩 알고가면 삶에 큰 도움이 될 듯 싶습니다. 좋은 취지의 영상 감사합니다!
일체유심조를 흔히 그렇게 비유하지만 제가 생각하기엔.. 그걸 말하고자 하는게 아닙니다 오히려 이 영상을 볼수록 일체유심조와 유사 하다는 느낌을 받았습니다. 일체유심조를 설명하는 예시를 하나 꼽자면 절반의 물이 담긴 잔이 하나 있습니다. 그것을 보며 한 사람이 물이 절반 밖에 안남았네? 다른 한 사람은 절반이나 남았네? 라고 답했습니다. 두 사람이 같은 잔을 보았지만 결국, 자신의 마음에 따라 다르게 인식 하였다는 것이죠 이처럼 연관지어 말하자면 "공하다"와 일체유심조가 말하고자 하는게 같은 맥락이라 볼 수 있습니다. 물론 이것도 저만의 생각 입니다. 그래서 "공하다" 라고 하는가 봅니다.
본질(본디부터 가지고 있는 사물 자체의 성질이나 모습.)이 없다는게 연기법의 핵심입니다. 사물,감정,사람,상태그 자체에게서 변치않는 어떤 형상이나 성격이 있다 생각하는것이 무명이며 그 무명으로 인해 고통을 받는다는거지요. 예를들어 "내가 재벌인데 이런 대우를 받아야 하나?" 하며 고통을 받는것은 '나'라는 존재가 '대우를 받아 마땅한 고귀한 존재'라는 자성적 사고를 갖기 때문이고, "돈이 없어서 힘들어" 라는건, '돈이 없는 상태'가 '힘든 상태'라는 자성적 사고를 갖기에 고통을 받는것이라는 겁니다. 내가 사장이지만 언제든 부족한 대우를 받을 수 있다는 걸 알고, 돈이 없는 상태가 힘든 이유가 아님을 깨닫는게 고통을 벗어날 수 있는 진리라는 가르침입니다.
공을 더 명확하게 설명하면, 텅빈중에 가득하고, 가득한중에 텅빈 온전함. 오온이 공한데, 공한 그대로 온전함을 깨달아야 ... 지금 공한 그대로 온전함을 알겠습니까? 알았다 해도 공이요. 모른다 해도 공이니.. 항상 늘 온전함을 알겠습니까? 생각으로 알려하고 이해하려는 순간 이미 어긋났습니다. 생각의 노예 머슴이 되지 말고, 직접 곧장 .......\\딱//
불자가 된지 얼마 되지 않은 사람입니다. 반야심경은 불교의 공 사상을 짧고 굵게 설명해준 좋은 경전이지만 표현이 예스럽고 복잡해서, 이렇게 진입장벽을 낮춰주는 영상이 정말 반갑습니다. 온갖 빛깔을 간직한 세상을 좁은 인식과 집착에 가두는 색안경에서 벗어나면, [ ]이라는 빈 도화지에 색안경에 같혀 여지껏 보지 못했던 빛깔의 아름다운 물이 들것이라고 배웠습니다. 진정한 행복은 바로 [ ]을 터득하고 여러 집착을 내려놓아 만들어진 빈 도화지같은 마음에 든 아름다운 물이고요. 덕분에 공에 대해서 더 잘 다가갈수 있던것같습니다. 부디 너진똑님, 그리고 이 영상을 보신 모든 분들께서도 마음에 여지껏 색안경에 가려 보지 못했던 아름다운 물이 드시길 바랍니다.
오늘도 좋은 영상 잘봤습니다! 너진똑 님이랑 다소 다른 의견이 있어 몇자 적어봅니다. 영상에서 고집멸도라는 말을 적어주셨는데 반야심경에 더 맞는 말은 지관겸수가 아닐까 합니다. 중요한 단어도 오온이나 공이 아니라 관찰과 지혜라고 생각해요. 그래서 저는 반야심경을 이렇게 요약해봅니다. "깊은 지혜를 완성하기 위해서는 자신의 몸과 마음에서 일어나고 있는 현상을 관찰해 들어가서 그것들이 모두 실체가 없는 것 임을 알아야 한다"
와 내용 너무 좋다 이런 걸 볼 수 있다니 미디어와 유튜브의 순기능을 제대로 느낄 수 있었네요 좋은 영상 만들어주셔서 감사합니다 평소에 조금씩 느끼고 있더라도 제대로 깨닫지 못하면 흘러가 버릴 수 있는 내용들인데 이렇게 정리해서 명확하게 일러주어 뇌리에 각인시켜 기억하게 만들어주는 것이 선현들의 지혜구나 싶어요 평소에도 잘 보고 있었고 감명 받은 내용들이 많았는데 오늘 내용은 정말 지나칠수가 없을 정도로 큰 깨달음을 주었기에 댓글 남기고 갑니다. 바쁜 요즘 세상에 혼탁한 머리속을 말끔하게 정리해주는 정말 좋은 채널이라고 생각해요👍 너무너무 감사드리고 더 많은 사람들에게 널리 알려졌으면 좋겠네요
늘 깊이있는 내용을 간단하고 이해하기 쉽게 알게 해주셔서 정말 감사합니다. 반야심경이 이런 내용인줄 몰랐네요ㅎㅎ남들보다 조금이라도 낫게 살고자 하는 욕심에 인생사의 힘듬이 너무 큰데 그 낫다는 개념조차 다양하고 여러가지일수 있다는 생각이 드네요ㅎㅎ그래도 삶이 아직 너무 힘든건 제가 아직 도를 덜닦아서인든 합니다ㅠ푸념하고 싶은 하루네요 감사합니다
이렇게 좋은 영상들 올려주셔서 정말 감사합니다. 항상 잘 보고 있어요. 조금이라도 더 가까이 저런 철학들 사이에서 제가 생각할수 있고 이해할수 있는 기회를 재미와 함께 주셔서 정말 감사하게 생각합니다. 몇년전부터 사실 이 세상은 우주의 관점에서보면 다 공허하고 아무 의미 없는게 아닐까 싶었는데, 이 채널을 알고나서 조금씩 그 의문들이 풀려나가는것 같아서 기쁘고 편합니다. 정말 감사드려요.
이번 영상 너무 좋네요! 불교에 대한 이해도 없이 그냥 왠지 절에 가면 마음이 편안해져서, 뭐든 상관없을 것만 같아서 불자가 되고 싶었던 사람인데요 제가 벗어나지 못했던 많은 고정관념과 속단들을 타파하는 방법을 알려주는 것 같아 보다 더 기대게 되네요 ㅎㅎ,,, 같은 대상이어도 인식하는 주체에 따라 그 개념이 달라지고, 그 대상이 변함에 따라 인식이 달라질 수 있기에 어떠한 대상은 사실 그 자체로 [ ] 이다. 이 빈칸을 채운다는 것은 인식 대상의 다양한 면을 배제한 체 착각에 빠질 수도 있다는 것이다. 이러한 착각은 누구든지 할 수 있기 때문에 타인이 어떠한 생각을 갖든 타인을 이해할 수 있으며, 나 스스로는 모든 것에 대해 빈칸을 남긴 채 포용할 수 있어야 한다... 랄까요 제 이해력이 딸리지만 저에게는 이렇게 다가오네요 ㅎㅎ 인간관계에서도 적용되는 것 같아요 전 항상 '저 사람은 날 왜 싫어할까?' '저 사람은 왜 이렇게 생각할까?' 하면서 살았거든요... 혼자 상처받고 근데 타인에게 저도 하나의 객관적인 '대상'이고, 사람에 따라 저를 생각하는 방식은 다르며, 그 방식도 다양하게 바뀌어갈 수 있기 때문에 타인의 생각, 평가에 절 가두지 말고 있는 그대로의 나 자신을 받아들여야한다는 생각이 드네요ㅎㅎ 그러니 마음이 좀 편안해집니다... 뭔가 예전 영상의 '이방인'에서 전하고자 하는 메세지랑 유사하면서도 다른 듯요ㅎㅎ 요즘 바빠서 그냥 물 흘러가듯이 아무 생각도 안 하고 살아왔는데 많은 생각을 하게 해주셔서 감사합니다! 또 좋은 영상 기대할게요! 다양 종교들의 이념도 궁금해집니다 ㅎㅎ
반야심경을 공부한지 얼마 안됐는데 이렇게 좋은 영상을 만나게 되어서 기쁩니다! 반야심경에는 공과 무라는 글자가 많이 반복돼서 나오는데 진똑님이 말하신 것처럼 여기서 '비었다 없다'는 주로 '경계가 없다.'라는 말로 해석되곤 합니다. 사람에 따라서 학자에 따라서 이 경계없음을 풀어내는 방식이 다르고 다양한데, 진똑님은 현시대의 우리들에게 가장 어울리는 해석으로 설명해주신 것 같습니다. 다시 한 번 배우고 갑니다. 감사합니다!
마음공부가 깊어지면, 반야심경 260자도 필요 없고, 한단어 한글자도 필요 없음을 알게되지요. 반야심경 에서 오온이 공하고 하는 말은.. 오온이 공한 그대로 온전함을 말합니다. 오온이 공한 그대로 온전하고, 수상행식이 공한데 공한그대로 온전하며, 안이비설신.색성향미촉법.태어나고 늙고 병들고 죽고 괴롭고 힘들고 즐겁고 좋거나 나쁘거나 말거나 . 있거나 없거나 말거나. 모든것 이 다 공한데, 공한 그대로 온전하다 라는 것을 설한 반야심경 입니다. 생각으로... 좋다 나쁘다 이렇다 저렇다 뭐하다 . 망상만 일으키지 않으면, 잡념에 노예 머슴이 되지 않으면, 언제나 항상 늘~ 지금 이와같이 여여함을 보게 될것 입니다.^^
스즈메의 문단속의 이모가 말하는 부분에서 눈물이 찔끔났어요...ㅠㅠ 2년전 불교 대학을 다니며 '오온이 공하다' 라는 진리가 너무 좋아서, 게임 닉네임을 오온이라는 이름으로 바꿀정도로 계속 머릿속에 담아두고 싶었는데, 인간 육체로 살다보니, 역시나 까맣게 잊고있었네요..^^;; 너진똑님 덕분에 다시금 기억이 났어요! 쉽게 설명해주셔서 감사합니다 (_ _) 현재는 영성 공부를 하고있는데, 그 쪽도 나중에 다뤄주시면 참 좋을 것 같다는 생각이 들어용ㅎㅎ
'오온이 공하다'라는 말이 정말 와닿아요! 무지개의 빈틈을 느낄 줄 아는 게 정말 소중한 거였네요 종종 제 생각과 감정이 명확하지 않아서 답답했고, 이걸 제 단점으로 생각해서 자신감이 부족했어요. 세상에 정답이란 건 없고 기준이란 것도 없어서 위축될 필요가 없는데도요. 이런 감상도 결국 인간이란 그릇을 타고나서 멋대로 해석한 결과겠지만, 복잡한 세상이더라도 그런대로 사는 게 맞는 것 같아요 오온이 공하니까요ㅎㅎ
오늘은 좀더 맛있네요. 고작 15년 정도밖에 안 산 사람이지만 나름 30명이라는 작은 사회속에서 역지사지의 태도로 상대를 대면한다는 자부심을 가지고 있던 제게 정신차리라고 날려주는 일침같은 영상이었습니다. 이 영상 덕분에 그 사람이 내 예상(역지사지)과 다른 행동을 취하더라도 그 친구 뒤에도 15년이라는 삶이 담겨 있다는 것을 알게 되었습니다. 9개월의 짧은 인연으로 그 한 사람을 이해하려고 한 제가 부끄럽네요.
너진똑님!! 어려운것을 유쾌하고 누구나 쉽게 느낄 수 있게 풀어주셔서 감사합니다.^^ 종교를 떠나서 시대를 거쳐간 모든 성인들이 들려주는 이야기는 같지 않을까요^^? 다만 우리 인간이 어떻게 해석하느냐에 따라 달라지는것이겠지요^^ 전 세계 80억 인구중 같은 생각을 하는 사람은 단 한사람도 없으니까요^^ 즐겁게 시청하고 갑니다.^^ 구독 좋아요~ 꾸욱^^
종교적으로 큰 혼란과 괴로움을 겪었고 감정에 색깔을 세상에 유형을 자꾸만 부여하려고 했었습니다. 그게 제 인생에서 저에게 너무나도 소중한 나의 느낌이라는 것을 뺏어간다는 것을 알게된 후로는 이로부터 벗어나고 싶은 마음이 더 강해졌습니다.(원래도 벗어나고 싶었지만)영상의 내용이 정말 쉽게 설명해주셨음에도 이해가 될듯밀듯 헷갈리네요. 그러나 세상은 무한한 색을 가지고 있다는 생각을 하게 됐어요.
불교신자는 아니지만 어렸을때 부터 불교를 많이 접해왔고 반야심경을 일생의 지표로 사는 사람 입니다. 저에게는 3명의 불알친구가 있는데 3명이 다 목사 입니다. 가끔 종교나 철학에 대한 대화를 하다 보면 제가 '심즉불'이나 '일체유심조'의 의미에 대해서 설명을 해주는데 거기까진 친구들이 이해를 합니다. 그런데 영상에서 말씀하신 오온 이나 색즉시공 공즉시색에 대해서 설명하면 3시간 이상을 설명해도 전혀 이해를 못하더군요. 아마도 기도교인들은 '세상만물과 세상 모든 현상은 하나님이 만드신 것이다' 라는 생각이 기본틀에 깔려있기 때문인것 같습니다. 불교의 가르침은 인식의 차이를 인정하는것 부터 시작 하지만 기독교에서는 모든 인식의 바탕에 하나님을 깔아두고 시작하기 때문에 기독교인과의 대화가 어렵다는걸 그때 깨달았죠.. 그래도 아직까지 서로 친하게 잘 지내고 있기는 합니다ㅎ
인간으로서 여러 판단과 인식을 하는 것을 멈출 순 없지만 공이라는걸 아는 것만으로도 천지 차이라는거에 공감합니다. 어느 순간 제가 하는 여러 판단들이 정해진 사실이 아니라 제 한계 내에서 이뤄진 제 생각일 뿐이라는 걸 깊이 깨닫게 되었습니다. 그러니까 이후로 판단을 내려도 제 한계 내 생각이란걸 인정하고, 제가 보지 못한 다른 이면들이 있을 수도 있다고 생각하면서 관점을 다양하게 볼 수 있더라고요. 좋은 영상 감사합니다 😊😊
실제 세상과 경험하는 세상이 있는데, 경험하는 세상은 사람마다 다르고 매 순간마다 다르니, 절대로 정확하지 않고, 우리는 경험하는 세상에서 살기 때문에 그 세상을 벗어날수 없지만, 그 너머에 실제 세상이 있다는 사실을 경험하는 세상이 "공"하다라는걸 깨닫음으로써 알게된다는 이야기가, 제가 항상 하고있던 생각과 너무나 일치해 소름돋습니다. 세상 모든 진리가 한가지 점으로 간다는 느낌이 드네요 :)
영상 참 좋네요. 몇일 전 봤던 일본 고레에다 히로카즈 감독의 "괴물" 이란 영화가 떠오릅니다. 영화에서도 비슷한 주제가 나오는데 맹인모상이라고 하죠. 코끼리의 일부만 보고 판단하고 보고싶은데로 보며, 듣고싶은대로 듣는... 너진똑님 영화감상도 보고싶어집니다.. ㅎㅎ.. 참 종교의 가르침이라는게 그런거 같아요 어떤사람들은 그 가르침을 해석하고 싶은대로 해석해서 나쁜일에 쓰죠.(마치 고이란 빈칸에 넣고싶은데로 넣는 것처럼) 타인과 세상을 보기전에 자기를 돌아보며 도를 닦는건 참 좋은거 같아요. 저도 항상 일부만 보고 판단하려는 생각을 하지 않으려고 노력합니다만 .. 어렵습니다. 그래서 살아가며 앞으로 계속 노력해야겠지요ㅎㅎ
[위 소개하신 법륜스님 법문중에서....] 안녕하십니까. 오랫동안 몹시 궁금한 것이 있어서 여쭤보러 나왔는데요. 석가모니 부처님께서 말씀하신 것이 무엇이길래 수천년동안 우리에게 이렇게 영향을 주고 있는지 그게 몹시 궁금합니다. // ************************************************************** 안녕하십니까. 오랫동안 몹시 궁금한 것이 있어서 여쭤보러 나왔는데요. 석가모니 부처님께서 말씀하신 것이 무엇이 길래 수천 년 동안 우리에게 이렇게 영향을 주고 있는지 그게 몹시 궁금합니다.// 네. 굉장한 질문을 해주셨어요. 자, 그럼 내가 질문자한테 물어볼게요. 질문자는 인생을 살아오면서 이런저런 일이 생길 때, 괴로울 때가 있어요? 없어요? 억수로 많아요. 그러니까 좋은 일이라고 하는 것이 꼭 즐거움만 줘요? 좋은 일이 나중에 잘못되어서 더 나쁜 일이 될 때도 있어요? 나한테 좋은 일이 지금 좋은데 시간이 지나면 좋은 게 도로 더 나쁜 결과를 초래할 때도 있어요? 없어요? 사업이 실패해서 잘못되었는데 나중에 결과로 돌아보면 그게 또 도로 좋은 일이 될 때도 있죠? 그런데 부처님은 연구를 뭘 했나? 사람이 왜 괴로울까를 연구하셨어요. 우리가 하다가 뜻대로 안되면 괴롭잖아. 그죠? 그럼 뜻대로 안되는데 왜 괴로울까? 이 말이오. 뜻대로 안되면 두 번하면 되고, 두 번해서 안 되면 10번하면 되고, 10번해서 안되면 그만두면 되지 왜 괴로우냐? 이 말이오. 왜 괴로우냐? 우리는 “당연히 괴롭지.” 이러는데, 그분은 그렇지 않아요. 그런데 왜 괴로우냐 이 말이오. 그러니까 12시에 남편이 술 먹고 들어오니까 아내가 남편 12시 술 먹고 들어온다고 괴롭다고 말해요. 그러면 질문을 해요. “남편이 12시에 들어오는데 네가 왜 괴롭냐?” 이거에요. 11시에 들어오면 안 괴롭고 12시에 들어오면 괴롭다 그러면 “그럼 11시 1분에 들어오면 괴롭기 시작하냐?” “5분에 들어오면 괴롭기 시작 하냐?” “30분에 들어오면 괴롭기 시작 하냐?” “59분까지는 안 괴롭다가 12시 땡! 하면 괴로우냐?” 이것을 우리는 안 따지는데, 이것을 아주 “왜 괴로운가?” 이것을 따져봤더니, 사실은 괴로울 일이 없다는 거요. 괴로울 일이. 그래서 이 괴로울 일이 없는 줄을 깨닫는 게 부처님의 가장 요지입니다. 우리가 지금 다 괴로워하고 있잖아. 그죠? 그런데 왜 괴롭냐 하면 애가 말을 안 들어서 괴롭다. 애가 말을 안 들어서 괴롭다. 남편이 어때서 괴롭다. 사업이 안 되어서 괴롭다. 뭐가 안 되어서 괴롭다. 뭐가 안 되어서 괴롭다 그러는데, 그것을 진짜 그것 때문에 괴롭냐? 하고 자꾸 따져들어가 보면, “괴로울 일이 없네.” 이렇게 되요. 그래서 어떤 여자 분이 막 울어요. 남편이 돌아가셨다고. 그러면 보통은 위로해주죠. 그런데 저는 귀에다 대놓고 이러죠. “너는 좋겠다. 시집 한 번 더 가고” 남편이 살아있는데 시집한번 더 가면 이거 욕 얻어먹지, 남편이 살아있는데 두고 스님이 되면 욕 얻어먹지. 그런데 남편이 돌아가시게 되니까, 스님이 되고 싶으면 스님이 될 수도 있고, 남자가 필요하면 결혼을 한번 더하면 되고, 아무 손해날 일이 없어요. 손해날 일은 이거요. “이 인간이 돈을 좀 더 벌어서 내가 베껴먹을 수 있는데, 이 인간이 일찍 죽어버려서 내가 지금 아직도 덜 베껴 먹었다.” 이게 아쉬워서 괴롭다. 이거밖에 사실 남는 게 없어요. 그런데 그만큼 벗겨 먹었으면 되었지, 뭘 더 벗겨 먹으려고 그래. 그러니까 우리가 보통 남편이 아내에게 잘한 사람일수록 남편이 죽으면 아내에게 더 슬퍼요. 남편이 아주 잘했다. 이러면 아내가 정신을 잃습니다. 그러면서 하는 소리가 이래요. “아이고, 당신 죽고 나는 이제 어떻게 살아? 나는 이제 어떻게 살아?” 이렇게 주로 하소연하고 웁니다. 맞죠? 그런데 자기 남편 죽은 거는 신경 안 쓰고 나 어떻게 살 것인지만 걱정하고 있잖아요. 남편 죽은 시체를 놔놓고 뭐라고 한다? “나는 어떻게 살고? 너 죽어버려서.” 이 걱정만 하는 게 인간이다 이 말이오. 그럼 또 뭐라고 그런다? “아이고, 애가 셋인데 저것을 내가 혼자 어떻게 키우노?” 이래. 지금 누구 걱정하고 있다? 이것도 내 걱정하지. 애 키울 내 걱정하는 거요. 그러니까 인간은 자기 걱정할 줄 밖에 몰라. 그런데 남편이 맨날 애를 먹이다가 술 먹고 담배피우고, 술 먹지 마라. 술 먹지 마라 싸우다가 남편이 갑자기 죽었다. 그러면 남편 놔놓고 아내라 뭐라고 그러는지 알아요? “아이고, 이렇게 죽을 줄 알았으면 그렇게 먹고 싶은 거 실컷 먹도록 놔놓을걸.” 그러죠. 그러면 애먹인 남편이 죽으면 아내가 누구 걱정합니까? 죽은 남편 걱정하고, 남편이 아내한테 잘해주면 누구 걱정한다? 내 걱정해요. 그러니까 남자들이 잘해줄 필요가 전혀 없다. 그러니까 스님이 여러분한테 잘해주면 스님 죽을까봐 걱정하는데, 그것은 스님 걱정 하는 게 아니라, 내 물을 때 없을까봐 싶어서 걱정하는 거요. 자, 이런 게 인간이요. 자세히 살펴보면 참 재미있어요. 이런 것을 노골적으로 내가 얘기해서 미안합니다. 그러니까 남편이 나한테 잘해줬다면, 그 남편은 죽기까지 했잖아. 그죠? 그런데 살아있는 내가 걱정할 일이 없어요. 죽은 사람도 있는데 내가 걱정할 일이 뭐가 있어요. 그러니까 자세히 살펴보면 심리적으로 아쉬움은 있지마는 사실은 괴로울 일은 아니라는 거요. 이게 그 분이 깨달은 도리에요. 그런데 지금 여러분께 내가 이런 얘기해도 여러분이 납득이 안 될 거요. 그런데, 이거는 깊이 탐구하고 탐구하고 탐구하고 탐구해보면 이 도리를 알게 되요. 이 도리를 알게 되면 세상사 사는 게 힘이 안 들어요. 이런 도리를 알게 되면. 그러니까 이 괴로움이 없는 경지, 괴로움이라는 게 없다. 이것을 뭐라고 그러냐? 열반이라고 그래요. 열반이라는 말이 괴로움이 소멸되었다는 뜻이에요.
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![Albert Camus [The Stranger] Complete Edition (World's First)](/img/0.gif)
+ 0:16은 우만자입니다. 좌만자와 같이 불교에서 쓰는 문양입니다. 큰 오해 없었으면 합니다. 다음부턴 여지가 아예 없도록 이미지 서칭에 조금 더 신중을 기하겠습니다
[참고] 산시산 수시수 파트는 청자를 고려한 맞춤형 해설입니다. 실제 불자님들은 각 단계를 훨씬 빡세게 받아들인다~ 정도는 이해해두면 좋습니다. 산시산 수시수 뿐만 아니라, 내용 전체가 다 그렇습니다. 더 나아가, 쉬운 설명을 위해 의도적으로 더 찐한 ‘색’을 칠했다는 사실을 모두가 이해하셨으면 해요. 말그대로, 이번 영상은 여러분 모두가 불교 철학을 이해하는 몹시 유용한 색이 되겠지만.. 결국 표현 너머의 본질을 이해하는 시간은 (당연히) 따로 필요하다는 말입니다.
영상 잘 봤습니다! 혹시 불교 말고도 부처가 육사외도로 지정했던 교파 중 하나인 자이나교의 진리에 대해서도 영상을 제작해주실 수 있을까요? 무엇이 다른지 궁금해서요
저는 잘못쓰신줄 알았는데 다이유가 있었군요
나의 투쟁 15권
ㅖ 그 죄송합니다
1:35 5:32 5:42 15:51 이거 그 손가락 아닌가요?
현직 스님입니다. 몇가지 단어해석이 전문적입장에서는 애매한게 있으나 해석의 큰 흐름은 문제도 없고 너무 좋습니다.
이런 컨텐츠를 만날 수 있어서 감사했습니다.
현직 스님 안녕하세요.
날이 추우니 감기 조심하세요.🙏🏿
@@gigihadid4195ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
님 풀소유임??
현직 스입니다
인직 스님 입니다
불경은 읽을수록 종교라기 보다는 철학인것 같습니다.
이해를 넘어 깨달으면 구원의 종교가 돨듯.
깨달음이 이해 아닌가요?@@kjc5697
불교는 과학입니다.
우주 삼라만상 본질을 꿰뚫은 진리입니다.
실제로 동양의 종교는 신앙보다 철학의 양상을 띄는 경우가 많아요,유교 도교 불교 다 그러합니다
개신교,천주교를 비롯한 기독교가 들어오고 번역하는 과정중에서 퉁 쳐버렸다고 합니다.
모든 종교가 삶의 철학인데요?
첫 수영 강습 다녀온 뒤 부끄러운 일이 많아서 이불킥하느라 잠도 설쳤는데..공에 대해 알고 보니 부끄러움만 있던게 아니었어요 어리바리 하던 저를 도와주셨던 분들, 먼저 말 걸어주신 분들, 코로 내뱉는 물의 느낌, 음파에 대해 배운 뿌듯함...등 재밌고 감사한 경험도 있었어요 첫 수영 경험을 [고통]이라 정의하지 않고 공으로 남겨두기로 했어요ㅎㅎ 이 타이밍에 이 영상이 알고리즘으로 뜨다니.. 좋은 영상 정말 감사합니다!
공에 대한 이해가 잘 되신 것 같아요 행복한 나날이 찾아오기를 바래요!
최고의 깨달음과 적용이네요.
이 영상을 만들기위해 공부하고 연구하신게 정말 대단하다고 생각합니다
지나가던 불자.. 매번 법회마다 아리송한 거 여기서 이마 탁치며 깨닫고 갑니다. 너진똑님 감사합니다 성불하세요~
반야심경이 불교의 핵심이 맞습니다. 다른 경전이 필요 없을 정도죠.
반야심경은 색,공의 개념과 이해가 가장 중요합니다. 설명들이 좀 많이 멀어져 있어서 남깁니다. 오온의 핵심은 세상 우주 구성 요성 원자등의 물질을 나눈걸 오온이라 합니다. 오온개공이라는건 반야심경 내용대로 모든 것이 공했다. 왜 그런한가를 풀어 놓은게 색즉시공 공즉시색입니다. 나머지 수상행식도 그러하다 다시 한번 강조합니다. 공이라는 것은 인간 기준으로 생각하면 완전 없는 것이지만 우주의 기준으로 보면 없는 것이 아닌 상태입니다. 비유하면 물건을 태우거나 폭발할 경우 인간 기준이야 아무것도 없는 상태가 되겠지만, 우주의 기준은 기체화 된 상태가 되어 펴져 있는 상태가 됩니다. 눈으로는 안 보이지만 화약 냄새를 맡을 수 있으니 없다 할수 없겠죠? 눈으로 안 보인다 하여 냄새,소리,맛을 느낄 수 있으니 없는게 아니잖아요? 또한 태양계 은하가 대폭발로 멸한다 해도 질량보존의법칙에 의해 멸하는게 아닙니다. 생사를 초월해야 깨달음 열반에 이르게 됩니다. 생사를 초월하려면 이런 현상을 바르게 이해할줄 알아야만 각성할 수 있습니다.색이라는건 인간의 기준으로 존재한다 라는 뜻입니다. 인간 기준으로는 있다 할 수 있지만 우주의 기준으로는 그걸 있다라고 표현하기 매우 부족한 상황입니다. 마치 구름이 생겼다 비가 내려서 사라지는것과 같고요. 금강경에 나오는 여몽환포령 여로여역전 응작여시관 이라는 것처럼 아침이슬은 어떤 시기에는 분명 존재했지만, 해가 뜨면 증발해 없어지는 것처럼 모든 색은 존재한다 생각하는 모든 것은 번개,이슬과 같은 것이라 존재해도 존재한다 할수 없는 상태라는 것을 받아드리고 이해해야만 합니다. 이러한 이유로 색은 공이고 공이 색이다 라는 구절이 나옵니다. 생사 또한 이와 같다는 것을 알게 되면 부처의 경지에 이르게 됩니다. 이 상황을 적정열반이라 합니다. 대충 설명하는 것이 아니라 이미 17년 전에 알게 됐으며 세상에 알리고 싶으나 세상 사람들이 진리보다는 돈을 추구하기에 알릴 기회가 없네요
오, 오늘도 내 영혼에 1포인트 추가 ❤.@@god8skyTekken8
@@god8skyTekken8 잘 봤습니다 ㅋㅋㅋ 사구게를 지니고 다니시나 봅니다.
아니 이분이 망치하나를 들고 너진똑님이랑 단둘이 있는 상황에서 지금 뎃글 그대로 말씀하시면 스릴러 한편 나올듯요...;;
@@god8skyTekken8 반야심경이 뭔데 사람들의 자유의지를 정합니까? ㅎㅎ 세상을 만든게 부처입니까?
개신교의 신만이 자기를 창조주라고 합니다. 특허를 먼저 낸거지요 ㅎㅎ
문제는 그 창조주라는 신이 일방적인 독재자 라는게 문제지만요~
와 이젠 종교까지 섭렵하시네 ㅋㅋㅋ 오늘도 언제나처럼 어김없이 세상 유익하고 흥미로운 영상 넘 감사합니다 ㅋㅋㅋㅋ
그ㄴ데 불교 철학은 철학을 아는 사람이 지나가는게 이상한거임
@@ih4437ㅇㅈ
아는 사람 여기 지나갑니다
저는 욕심,집착, 자기 확신이 강한 성격이였는데, 살다보니 문득 알게 되더군요, 이 세상은 내 뜻대로 되는 것도 없고, 그것을 붙잡을수록 더욱 괴로워질 뿐이다.
내가 과거에 알던 것이 지금은 다르게 보이는 건 왜 그럴까 하고 깊이 생각에 빠지다 알게 된 게 '있는 그대로 보지 못했구나' 라고 깨달았습니다.
공사상은 딱 이 포인트인 것 같습니다. 자꾸 내가 보려고 하는 시야,생각에 집착하다 보니 너무나 많은 것을 놓치고 있더군요.
영상 속 무지개처럼 본질을 보려고 하지 않고, 특정 감정과 생각에 사로잡혀 , 보고 싶은 것만 보며 살아가는 것 같습니다. 사실은 아닌데 말이죠
종교와 신앙을 둘째로, 공사상을 한번 씩 알고가면 삶에 큰 도움이 될 듯 싶습니다. 좋은 취지의 영상 감사합니다!
일체유심조를 비롯해 사람의 인식을 중시하는 콘텐츠들은 대부분 "모든 것은 마음가짐에 따라 바뀌는거야! 긍정적 확언을 하며 원하는 것을 끌어당겨봐!" 같은 결론을 내리고 끝내는데 여기에 갈!을 날리니 시원하네요 ㅋㅋㅋㅋ
공감 끌어당겨로 안넘어가서 정말 다행이라고 느낌 너지똑 진짜 똑똑함
일체유심조를 흔히 그렇게 비유하지만 제가 생각하기엔.. 그걸 말하고자 하는게 아닙니다
오히려 이 영상을 볼수록 일체유심조와 유사 하다는 느낌을 받았습니다.
일체유심조를 설명하는 예시를 하나 꼽자면
절반의 물이 담긴 잔이 하나 있습니다.
그것을 보며 한 사람이 물이 절반 밖에 안남았네? 다른 한 사람은 절반이나 남았네? 라고 답했습니다.
두 사람이 같은 잔을 보았지만 결국, 자신의 마음에 따라 다르게 인식 하였다는 것이죠
이처럼 연관지어 말하자면 "공하다"와 일체유심조가 말하고자 하는게 같은 맥락이라 볼 수 있습니다.
물론 이것도 저만의 생각 입니다. 그래서 "공하다" 라고 하는가 봅니다.
세계는 곧 나의 인식의 반영이다.
- 아르투어 쇼펜하우어
쇼펜하우어는 불교에 관심이 많았다고 하네요
@@user-bk4vi6zm9i정확히는 우파니샤드접해서 불교를 알게되엇죠
세계는 나의 표상이다.
딱 그 시기부터 유럽의 지식인들이 미대륙과 아시아를 방문하면서 새로운 사상들을 받아들이던 시기입니다.
쇼펜하우어, 하이데거, 니체, 아인슈타인, 칼융, 하이젠베르크 전부 동양사상에서 영향을 받았지요.
@@user-pl5pu6it5x 양자역학의 시작 ㄷㄷ
편견과 고정관념에서 벗어나 세상만물 그 자체를 있는 그대로 포용하고, 더 나아가 본질까지 생각해보자는 좋은 교훈이네요
오늘도 철학적으로 생각해볼만한 좋은 영상 올려주셔서 정말 감사합니다!
이거지.. 세상진리라고 불리는것들은 본질적으로 탈이데올로기를 의미하는경우가 매우많음
본질(본디부터 가지고 있는 사물 자체의 성질이나 모습.)이 없다는게 연기법의 핵심입니다. 사물,감정,사람,상태그 자체에게서 변치않는 어떤 형상이나 성격이 있다 생각하는것이 무명이며 그 무명으로 인해 고통을 받는다는거지요.
예를들어 "내가 재벌인데 이런 대우를 받아야 하나?" 하며 고통을 받는것은 '나'라는 존재가 '대우를 받아 마땅한 고귀한 존재'라는 자성적 사고를 갖기 때문이고, "돈이 없어서 힘들어" 라는건, '돈이 없는 상태'가 '힘든 상태'라는 자성적 사고를 갖기에 고통을 받는것이라는 겁니다.
내가 사장이지만 언제든 부족한 대우를 받을 수 있다는 걸 알고, 돈이 없는 상태가 힘든 이유가 아님을 깨닫는게 고통을 벗어날 수 있는 진리라는 가르침입니다.
이세상의 존재하는 모든 것들은 한가지로 정의 될수 없다.
@@user-ym8co7gf7q 와....댓글 보고 소름 돋는거 오랜만이다.
@@user-ym8co7gf7q좋은말씀 감사합니다
부처님의 공사상을 [ ] 빈 칸으로 표현하심에 느끼는 바가 많았습니다. 빈 칸에 무언가가 꼭 채워져야되는 것이 아닌 그냥 비워있는것이 진리라는 말씀이 기억에 남네요. 영상 감사합니다.
공을 더 명확하게 설명하면,
텅빈중에 가득하고,
가득한중에 텅빈 온전함.
오온이 공한데,
공한 그대로 온전함을 깨달아야 ...
지금 공한 그대로 온전함을 알겠습니까?
알았다 해도 공이요.
모른다 해도 공이니..
항상 늘 온전함을 알겠습니까?
생각으로 알려하고 이해하려는 순간
이미 어긋났습니다.
생각의 노예 머슴이 되지 말고,
직접 곧장 .......\\딱//
@@user-zr3ek1ib2p 성불하십시오 _()_
영상 내용자체도 정말 유익하지만 요즘 저에겐 정말 와닿고 위로가 돼요 매 영상 볼때마다 항상 감탄하고 있습니다 계속 영상 만들어주세요!
불자가 된지 얼마 되지 않은 사람입니다.
반야심경은 불교의 공 사상을 짧고 굵게 설명해준 좋은 경전이지만 표현이 예스럽고 복잡해서, 이렇게 진입장벽을 낮춰주는 영상이 정말 반갑습니다.
온갖 빛깔을 간직한 세상을 좁은 인식과 집착에 가두는 색안경에서 벗어나면, [ ]이라는 빈 도화지에 색안경에 같혀 여지껏 보지 못했던 빛깔의 아름다운 물이 들것이라고 배웠습니다. 진정한 행복은 바로 [ ]을 터득하고 여러 집착을 내려놓아 만들어진 빈 도화지같은 마음에 든 아름다운 물이고요.
덕분에 공에 대해서 더 잘 다가갈수 있던것같습니다. 부디 너진똑님, 그리고 이 영상을 보신 모든 분들께서도 마음에 여지껏 색안경에 가려 보지 못했던 아름다운 물이 드시길 바랍니다.
노자?인가
채널 가보니까 23년 10월 10일에 군에 입대했다고 기재되어 있는 데..
군종병이신가?
@@BOBSEONGSOO 종교에 종사하는 보직은 아니구 평범하게 절 다니는 사람입니다!
반야심경은 공을 설명한 경이라고 하는건 정확하게 이해한 설명이 아니라고 생각합니다.
그걸로 자신을 구원 할 수 있다고 생각하나요?
오늘도 좋은 영상 잘봤습니다! 너진똑 님이랑 다소 다른 의견이 있어 몇자 적어봅니다.
영상에서 고집멸도라는 말을 적어주셨는데 반야심경에 더 맞는 말은 지관겸수가 아닐까 합니다.
중요한 단어도 오온이나 공이 아니라 관찰과 지혜라고 생각해요.
그래서 저는 반야심경을 이렇게 요약해봅니다.
"깊은 지혜를 완성하기 위해서는 자신의 몸과 마음에서 일어나고 있는 현상을
관찰해 들어가서 그것들이 모두 실체가 없는 것 임을 알아야 한다"
와 내용 너무 좋다 이런 걸 볼 수 있다니 미디어와 유튜브의 순기능을 제대로 느낄 수 있었네요 좋은 영상 만들어주셔서 감사합니다 평소에 조금씩 느끼고 있더라도 제대로 깨닫지 못하면 흘러가 버릴 수 있는 내용들인데 이렇게 정리해서 명확하게 일러주어 뇌리에 각인시켜 기억하게 만들어주는 것이 선현들의 지혜구나 싶어요 평소에도 잘 보고 있었고 감명 받은 내용들이 많았는데 오늘 내용은 정말 지나칠수가 없을 정도로 큰 깨달음을 주었기에 댓글 남기고 갑니다.
바쁜 요즘 세상에 혼탁한 머리속을 말끔하게 정리해주는 정말 좋은 채널이라고 생각해요👍 너무너무 감사드리고 더 많은 사람들에게 널리 알려졌으면 좋겠네요
캬~ 역시 불교의 교리는 수준이 매우 높다! 감동의 도가니~
오늘 영상이 최고네요. 너진똑님이 쏘아올린 하나 하나의 인사이트가 한 사람 한 사람에게 평생 삶의 지혜로 남을 것 같습니다. 상투적이지만 진심을 담아서, 늘 감사합니다.
항상 영상 볼 때마다 느끼는건데, 알려준 지식을 바탕으로 이상한 방향으로 나가지 않게 알려준 내용을 다시 정리하고 또 정리해 주는게 좋은 것 같아요
늘 깊이있는 내용을 간단하고 이해하기 쉽게 알게 해주셔서 정말 감사합니다. 반야심경이 이런 내용인줄 몰랐네요ㅎㅎ남들보다 조금이라도 낫게 살고자 하는 욕심에 인생사의 힘듬이 너무 큰데 그 낫다는 개념조차 다양하고 여러가지일수 있다는 생각이 드네요ㅎㅎ그래도 삶이 아직 너무 힘든건 제가 아직 도를 덜닦아서인든 합니다ㅠ푸념하고 싶은 하루네요 감사합니다
어떻게 이렇게 훌륭한 컨텐츠를 만드실 수 있는지 볼 때마다 정말 감탄스럽습니다.
내가 세상을 어떻게 인식하고 있었는지, 이 결과가 어떻게 될지 미약하게나마 깨달았습니다.
정말 감사드립니다.
불교철학에 관심이 많았는데, 간단하게 설명해주셔서 좋네요!!
평소에 흐릿하게 지나가는 생각을 명확하게 설명해주신 것 같습니다. 항상 좋은 영상 감사합니다.
와 진짜 대단한 영상입니다. 정말 감사합니다 너진똑님
최고의 강의입니다. 항상 감사합니다 많이배웁니다
진짜 너진똑님 영상은 항상 재밌고 유용한것 샅아요ㅎㅎ
자료조사랑 대본 쓰시는 분들 대단하시네요^^ 좋은 채널 만들어주셔서 감사해요. [ ]의 삶을 실천해보도록 할게요. 😊
너무 좋은 내용 잘 봤습니다. 감동이 느껴졌네요
이렇게 좋은 영상들 올려주셔서 정말 감사합니다. 항상 잘 보고 있어요. 조금이라도 더 가까이 저런 철학들 사이에서 제가 생각할수 있고 이해할수 있는 기회를 재미와 함께 주셔서 정말 감사하게 생각합니다. 몇년전부터 사실 이 세상은 우주의 관점에서보면 다 공허하고 아무 의미 없는게 아닐까 싶었는데, 이 채널을 알고나서 조금씩 그 의문들이 풀려나가는것 같아서 기쁘고 편합니다. 정말 감사드려요.
지금까지 본 모든 유투브에서 처음으로 댓글달아요...정말유익하네요...당신은 최고에요...
이번 영상 너무 좋네요! 불교에 대한 이해도 없이 그냥 왠지 절에 가면 마음이 편안해져서, 뭐든 상관없을 것만 같아서 불자가 되고 싶었던 사람인데요
제가 벗어나지 못했던 많은 고정관념과 속단들을 타파하는 방법을 알려주는 것 같아 보다 더 기대게 되네요 ㅎㅎ,,,
같은 대상이어도 인식하는 주체에 따라 그 개념이 달라지고, 그 대상이 변함에 따라 인식이 달라질 수 있기에 어떠한 대상은 사실 그 자체로 [ ] 이다.
이 빈칸을 채운다는 것은 인식 대상의 다양한 면을 배제한 체 착각에 빠질 수도 있다는 것이다.
이러한 착각은 누구든지 할 수 있기 때문에 타인이 어떠한 생각을 갖든 타인을 이해할 수 있으며, 나 스스로는 모든 것에 대해 빈칸을 남긴 채 포용할 수 있어야 한다... 랄까요
제 이해력이 딸리지만 저에게는 이렇게 다가오네요 ㅎㅎ
인간관계에서도 적용되는 것 같아요 전 항상 '저 사람은 날 왜 싫어할까?' '저 사람은 왜 이렇게 생각할까?' 하면서 살았거든요... 혼자 상처받고
근데 타인에게 저도 하나의 객관적인 '대상'이고, 사람에 따라 저를 생각하는 방식은 다르며, 그 방식도 다양하게 바뀌어갈 수 있기 때문에
타인의 생각, 평가에 절 가두지 말고 있는 그대로의 나 자신을 받아들여야한다는 생각이 드네요ㅎㅎ
그러니 마음이 좀 편안해집니다... 뭔가 예전 영상의 '이방인'에서 전하고자 하는 메세지랑 유사하면서도 다른 듯요ㅎㅎ
요즘 바빠서 그냥 물 흘러가듯이 아무 생각도 안 하고 살아왔는데
많은 생각을 하게 해주셔서 감사합니다!
또 좋은 영상 기대할게요! 다양 종교들의 이념도 궁금해집니다 ㅎㅎ
항상 감사합니다 :)
제가 평소 가지던 의문에 명쾌한 답을 내놓는 영상이였습니다 :) 항상 잘 보고있습니다 앞으로도 영상 잘 부탁드려요
평소에 편견을 많이 갖고 살았던게 아닌가 생각하게 되네요!!
ㅋㅋㅋㅋ영상 볼때마다 침소리랑 궤소리가 많이나와서 너무 좋아요ㅋㅋㅋ
우연히 보고 들어왔는데, 정말 많은 생각을 하게 되네요.
그릇너머의 본질을 보는 힘을 기르는 것이 수행, 잘 배워 갑니다.
반야심경을 공부한지 얼마 안됐는데 이렇게 좋은 영상을 만나게 되어서 기쁩니다! 반야심경에는 공과 무라는 글자가 많이 반복돼서 나오는데 진똑님이 말하신 것처럼 여기서 '비었다 없다'는 주로 '경계가 없다.'라는 말로 해석되곤 합니다. 사람에 따라서 학자에 따라서 이 경계없음을 풀어내는 방식이 다르고 다양한데, 진똑님은 현시대의 우리들에게 가장 어울리는 해석으로 설명해주신 것 같습니다. 다시 한 번 배우고 갑니다. 감사합니다!
이게 설득이 되네요
반야심경 공부를 시작해보려는 중학생입니다. 어떻게 공부하시는지 알려주실 수 있나요..?
@@Angst444서점에가서 수준에 맞는 책을 찾아보세요ㅜ
그게 시작입니다
마음공부가 깊어지면,
반야심경 260자도 필요 없고,
한단어 한글자도 필요 없음을 알게되지요.
반야심경 에서 오온이 공하고 하는 말은.. 오온이 공한 그대로 온전함을 말합니다.
오온이 공한 그대로 온전하고,
수상행식이 공한데 공한그대로 온전하며,
안이비설신.색성향미촉법.태어나고 늙고 병들고 죽고 괴롭고 힘들고 즐겁고 좋거나 나쁘거나 말거나 .
있거나 없거나 말거나.
모든것 이 다 공한데,
공한 그대로 온전하다 라는 것을
설한 반야심경 입니다.
생각으로...
좋다 나쁘다 이렇다 저렇다 뭐하다 .
망상만 일으키지 않으면,
잡념에 노예 머슴이 되지 않으면,
언제나
항상 늘~ 지금 이와같이 여여함을 보게 될것 입니다.^^
스즈메의 문단속의 이모가 말하는 부분에서 눈물이 찔끔났어요...ㅠㅠ 2년전 불교 대학을 다니며 '오온이 공하다' 라는 진리가 너무 좋아서, 게임 닉네임을 오온이라는 이름으로 바꿀정도로 계속 머릿속에 담아두고 싶었는데, 인간 육체로 살다보니, 역시나 까맣게 잊고있었네요..^^;; 너진똑님 덕분에 다시금 기억이 났어요! 쉽게 설명해주셔서 감사합니다 (_ _) 현재는 영성 공부를 하고있는데, 그 쪽도 나중에 다뤄주시면 참 좋을 것 같다는 생각이 들어용ㅎㅎ
지나가는 불자입니다, 이렇게 소중한 영상 만들어주셔서 감사합니다 _()_
이거지! 레전드영상 감사합니다😊
최고의 강의입니다
'오온이 공하다'라는 말이 정말 와닿아요!
무지개의 빈틈을 느낄 줄 아는 게 정말 소중한 거였네요
종종 제 생각과 감정이 명확하지 않아서 답답했고, 이걸 제 단점으로 생각해서 자신감이 부족했어요.
세상에 정답이란 건 없고 기준이란 것도 없어서 위축될 필요가 없는데도요.
이런 감상도 결국 인간이란 그릇을 타고나서 멋대로 해석한 결과겠지만, 복잡한 세상이더라도 그런대로 사는 게 맞는 것 같아요
오온이 공하니까요ㅎㅎ
소리에 놀라지 않는 사자같이
그물에 걸리지 않는 바람처럼
흙탕물에 더렵혀지지 않는 연꽃 처럼
무쏘의 뿔처럼 혼자서 가라 ᆢ부처님 말씀 입니다 ᆢ
결국 공이 먼지 산은 산인
이유 를 스스로 사유 하여 깨닭아야 하는거지요
나무 마하반야 바라밀~
정말 좋은 영상 감사합니다..!!
아.. 어린왕자 영상이후로 이렇게 감동이 찐하게 온건 처음이네요 .. 너무 감사합니다
유용한 정보 감사합니다!
종교와 상관없이 많은 사람들이 보고 [ ] 의 집착에서 벗어나고 타인과 다른 생각도 너그럽게 받아들일 수 있게 되었으면 좋겠어요. 좋은 영상 정말 감사드립니다!
대단히 감사합니다.
진짜 훌륭한 영상입니다 이제서야 봤다는게 아쉬울 정도네요 구독~🎉 좋아요~🎉
와 진짜 설명 미쳤다..
평상시 생각하고 있던 내용인데 이렇게 말로 풀어서 표현할 수있다는데 정말 재능이신거같아요
세상이 보이는것이 다가 아니라는 믿음에
확신이 서는 영상이네요 감사합니다
참..... 눈내리는 오늘 참... 많은걸 배웁니다 22분50초가아니라 이상한 시간여행을 한것같아요 감사합니다
멋진 컨텐츠 감사합니다!
반야심경 이정도로 알기쉽게 설명하시는분 처음보네요 감사합니다 수행하는데 도움이 되었습니다😊
진심으로 이 채널이 오래 가기를 바랍니다....이런 양질의 채널이 더 많아지고 오래가길
제가 불자도 아닌데 정말 힘들때 반야심경 해석본을 듣고 다녔어요ㅠㅠ 좋은 컨텐츠 감사합니다.....
좋은 영상이네요. 나이가 들면서, 이것저것 배우고 경험하며 알 것 같은 파편적 개념들이 영상을 만나 정리되는 것 같아 좋네요. 감사합니다 😊
공부많이 하셨네요
잘정리해주셔서 감사합니다 😊
종교자체에 지식이 깊지는 않지만 불교라는 종교가 무언가 더 부드럽게 다가오는 이유는 솔직함으로 느껴지는 부분이 있어서 인것 같다는 생각을 했었었는데, 영상을 보니 비슷한 결을 가지고 있었다는 느낌을 받게해주네요. 영상 잘봤습니다. 오늘도 좋네요!
진짜 이렇게 받아들이기 쉽게 요약해주고 설명해주다니 감사합니다.
배울게 많은 영상이네요 오늘 처음 접했는데 좋네요❤🎉
좋은 콘텐츠 감사합니다. 또 하나를 배우게되네요
댓글 진짜 안다는데 컨텐츠 너무 좋네요.. 유튜브의 순기능이네요.. 가르치는 학생때문에 힘들었는데 제 안에 제가 갇혀 그 학생을 바라보기 때문에 힘들었던것 같네요 감사합니다
오늘은 좀더 맛있네요.
고작 15년 정도밖에 안 산 사람이지만 나름 30명이라는 작은 사회속에서 역지사지의 태도로 상대를 대면한다는 자부심을 가지고 있던 제게 정신차리라고 날려주는 일침같은 영상이었습니다.
이 영상 덕분에 그 사람이 내 예상(역지사지)과 다른 행동을 취하더라도 그 친구 뒤에도 15년이라는 삶이 담겨 있다는 것을 알게 되었습니다.
9개월의 짧은 인연으로 그 한 사람을 이해하려고 한 제가 부끄럽네요.
와 너진똑님은 진짜 댓글을 전부 보네😮
훌륭한 사람이 되실것같네요
헐!! 대박 그나이에 그런 생각을 한다는게 전생에 수행자가
@@user-cm8kb6gr5k 사실 부족한 거 없이 살면서 세상한테 억까 별로 안당한 사람인거 뿐이에요 ㅋㅋ
말투 컨텐츠에 너무 잘어울리는데...재밌어요 영상 재밌게봤습니다 진짜 똑똑하세요~
매번 좋은 영상 감사합니다
너진똑님!! 어려운것을 유쾌하고 누구나 쉽게 느낄 수 있게 풀어주셔서 감사합니다.^^ 종교를 떠나서 시대를 거쳐간 모든 성인들이 들려주는 이야기는 같지 않을까요^^? 다만 우리 인간이 어떻게 해석하느냐에 따라 달라지는것이겠지요^^ 전 세계 80억 인구중 같은 생각을 하는 사람은 단 한사람도 없으니까요^^ 즐겁게 시청하고 갑니다.^^ 구독 좋아요~ 꾸욱^^
종교적으로 큰 혼란과 괴로움을 겪었고 감정에 색깔을 세상에 유형을 자꾸만 부여하려고 했었습니다. 그게 제 인생에서 저에게 너무나도 소중한 나의 느낌이라는 것을 뺏어간다는 것을 알게된 후로는 이로부터 벗어나고 싶은 마음이 더 강해졌습니다.(원래도 벗어나고 싶었지만)영상의 내용이 정말 쉽게 설명해주셨음에도 이해가 될듯밀듯 헷갈리네요. 그러나 세상은 무한한 색을 가지고 있다는 생각을 하게 됐어요.
매일 한번 씩 보며 깨닳음 얻습니다.
감사합니다 🙏🙏
영상 말미에 눈물이 나네요~ 잘 봤습니다.
지금껏 읽은 반야심경중에 제일 이해가 잘된 전달 매체였습니다.
산이었는데 산이 아니다가 다시 산으로 되돌아 왔더니,
님덕분에 이제는 처음의 그산이 아니었네요.
감사합니다
관심있던 주제였는데 솔직히 볼 엄두가 안났습니다. 이번에 다뤄주셔서 감사합니다.
볼때마다 느끼는 건데 님은 정말 천재임.. 그리고 정말 고맙고 고맙습니다!!!
마지막에 뭔가 가슴에 와닿았습니다 감사합니다
인간으로서의 한계를 인정하라는 것이 정말 큰 도움이 됐어요. 좋은 책을 읽고 대가리가 깨졌을 때의 기분이 드네요 고맙습니다
너진똑님은 책을 정말 하루종일 읽으시나요…?어떻게 이렇게 잘 정리하시고, 그걸 영상으로 만드실까요…진짜 당신의 문해력 훔치고 싶네여..ㅎㅎ 영상 오늘도 잘보고 가요!
항상 제 생각의 범위 너머의 생각으로 가르침을 주셔서 감사합니다 영상 잘보고있습니다
크~~ 잘보고 갑니다
너진똑은 너진똑이다~!
불교신자는 아니지만 어렸을때 부터 불교를 많이 접해왔고 반야심경을 일생의 지표로 사는 사람 입니다.
저에게는 3명의 불알친구가 있는데 3명이 다 목사 입니다. 가끔 종교나 철학에 대한 대화를 하다 보면 제가 '심즉불'이나 '일체유심조'의 의미에 대해서 설명을 해주는데 거기까진 친구들이 이해를 합니다. 그런데 영상에서 말씀하신 오온 이나 색즉시공 공즉시색에 대해서 설명하면 3시간 이상을 설명해도 전혀 이해를 못하더군요. 아마도 기도교인들은 '세상만물과 세상 모든 현상은 하나님이 만드신 것이다' 라는 생각이 기본틀에 깔려있기 때문인것 같습니다.
불교의 가르침은 인식의 차이를 인정하는것 부터 시작 하지만 기독교에서는 모든 인식의 바탕에 하나님을 깔아두고 시작하기 때문에 기독교인과의 대화가 어렵다는걸 그때 깨달았죠..
그래도 아직까지 서로 친하게 잘 지내고 있기는 합니다ㅎ
맞습니다. 극히 이해가 갑니다.
우주적인 깊이가 없고 맹목적
틀에 갇혀있으니 우이독경입니다.
@@user-ih6eu5gj4t 22:11 [ ]을 깨달으면 사람에 대한 판단을 함부로 하지 않습니다
@@user-wk9bb4zq1b 님도 그러시겠지요?
그래도 좋은 친구들이거 이단은.아닌가보네여
인간으로서 여러 판단과 인식을 하는 것을 멈출 순 없지만 공이라는걸 아는 것만으로도 천지 차이라는거에 공감합니다.
어느 순간 제가 하는 여러 판단들이 정해진 사실이 아니라 제 한계 내에서 이뤄진 제 생각일 뿐이라는 걸 깊이 깨닫게 되었습니다. 그러니까 이후로 판단을 내려도 제 한계 내 생각이란걸 인정하고, 제가 보지 못한 다른 이면들이 있을 수도 있다고 생각하면서 관점을 다양하게 볼 수 있더라고요. 좋은 영상 감사합니다 😊😊
감사합니다.
살면서 힘들면 이 영상을 다시 보러 오겠습니다,,마음이 편해지는 방법을 알려주는 영상이넹ㅎ
실제 세상과 경험하는 세상이 있는데, 경험하는 세상은 사람마다 다르고 매 순간마다 다르니, 절대로 정확하지 않고, 우리는 경험하는 세상에서 살기 때문에 그 세상을 벗어날수 없지만, 그 너머에 실제 세상이 있다는 사실을 경험하는 세상이 "공"하다라는걸 깨닫음으로써 알게된다는 이야기가, 제가 항상 하고있던 생각과 너무나 일치해 소름돋습니다. 세상 모든 진리가 한가지 점으로 간다는 느낌이 드네요 :)
영상 참 좋네요. 몇일 전 봤던 일본 고레에다 히로카즈 감독의 "괴물" 이란 영화가 떠오릅니다. 영화에서도 비슷한 주제가 나오는데 맹인모상이라고 하죠. 코끼리의 일부만 보고 판단하고 보고싶은데로 보며, 듣고싶은대로 듣는... 너진똑님 영화감상도 보고싶어집니다.. ㅎㅎ.. 참 종교의 가르침이라는게 그런거 같아요 어떤사람들은 그 가르침을 해석하고 싶은대로 해석해서 나쁜일에 쓰죠.(마치 고이란 빈칸에 넣고싶은데로 넣는 것처럼) 타인과 세상을 보기전에 자기를 돌아보며 도를 닦는건 참 좋은거 같아요. 저도 항상 일부만 보고 판단하려는 생각을 하지 않으려고 노력합니다만 .. 어렵습니다. 그래서 살아가며 앞으로 계속 노력해야겠지요ㅎㅎ
크리스마스에 읽는 반야심경 좋아요 ❤
똑똑한게 아니고 천재이심!!
이 어려운 내용을 이렇게 쉽게!!
영상에서 우리가 인식하는 어떤 "것"에 대해 "공"이라고 이야기 하셨는데, 다르게 이야기하면, 우리가 이야기하는 모든 것들의 본질 또는 실체는 존재하지 않고 단지 연속적인 상호작용들의 그림자라고도 볼 수 있겠네요!
물고기는 존재하지 않는다. 라는 책 보신적 있으신가요?
그 책도 인식과 규칙, 규범 그너머에 있는 것을 보려고 한 책이라고 생각했는데 이번 영상과 결이 같아서 좋았습니다. 좋은 영상 감사합니다.
감사합니다 🎉
매번 정말 좋은 영상 감사합니다
유익한 정보 고맙습니다.😊
깨달음을 얻은 사람이 남에게 그 깨달음을 강요 하지 않는다는게 너무 인상깊네요. [빨주노초파남보] 에서 [깨달음]이 되는 것 뿐이니까
감사합니다!
처음 '너진똑'님 영상을 봤습니다.
행복하네요
너진똑님 혹시 중독을 끊어내는 방법에 대해서 영상을 만들어 주실 수 있으실까요?
저 뿐만 아니라 새해를 앞두고 많은 이들이 금연을 목표로 하지않을까 싶어서 조심스레 부탁드려봅니다.
영상 항상 너무 감사합니다!
법륜스님 즉문즉설 중에 부처님의 가르침은 무엇인가요라는 유튜브 영상 있는데 이 영상도 공에 대해 이해하기 쉽게 설명 잘해주십니다 관심 있는 분들은 너진똑님 영상과 같이 보면 더 이해하기 쉬울듯요
추천해주셔서 보고왔는데 법륜스님도 이 영상이랑 진짜 똑같은 이야기를 하시네요 신기하다 ㅋㅋㅋㅋ 덕분에 이해도가 더 올라갔어요
[위 소개하신 법륜스님 법문중에서....]
안녕하십니까. 오랫동안 몹시 궁금한 것이 있어서 여쭤보러 나왔는데요. 석가모니 부처님께서 말씀하신 것이 무엇이길래 수천년동안 우리에게 이렇게 영향을 주고 있는지 그게 몹시 궁금합니다. //
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안녕하십니까. 오랫동안 몹시 궁금한 것이 있어서 여쭤보러 나왔는데요. 석가모니 부처님께서 말씀하신 것이 무엇이 길래 수천 년 동안 우리에게 이렇게 영향을 주고 있는지 그게 몹시 궁금합니다.//
네. 굉장한 질문을 해주셨어요.
자, 그럼 내가 질문자한테 물어볼게요. 질문자는 인생을 살아오면서 이런저런 일이 생길 때, 괴로울 때가 있어요? 없어요? 억수로 많아요.
그러니까 좋은 일이라고 하는 것이 꼭 즐거움만 줘요? 좋은 일이 나중에 잘못되어서 더 나쁜 일이 될 때도 있어요?
나한테 좋은 일이 지금 좋은데 시간이 지나면 좋은 게 도로 더 나쁜 결과를 초래할 때도 있어요? 없어요?
사업이 실패해서 잘못되었는데 나중에 결과로 돌아보면 그게 또 도로 좋은 일이 될 때도 있죠?
그런데 부처님은 연구를 뭘 했나?
사람이 왜 괴로울까를 연구하셨어요.
우리가 하다가 뜻대로 안되면 괴롭잖아. 그죠? 그럼 뜻대로 안되는데 왜 괴로울까? 이 말이오. 뜻대로 안되면 두 번하면 되고, 두 번해서 안 되면 10번하면 되고, 10번해서 안되면 그만두면 되지 왜 괴로우냐? 이 말이오. 왜 괴로우냐? 우리는 “당연히 괴롭지.” 이러는데, 그분은 그렇지 않아요. 그런데 왜 괴로우냐 이 말이오.
그러니까 12시에 남편이 술 먹고 들어오니까 아내가 남편 12시 술 먹고 들어온다고 괴롭다고 말해요. 그러면 질문을 해요. “남편이 12시에 들어오는데 네가 왜 괴롭냐?” 이거에요. 11시에 들어오면 안 괴롭고 12시에 들어오면 괴롭다 그러면 “그럼 11시 1분에 들어오면 괴롭기 시작하냐?” “5분에 들어오면 괴롭기 시작 하냐?” “30분에 들어오면 괴롭기 시작 하냐?” “59분까지는 안 괴롭다가 12시 땡! 하면 괴로우냐?”
이것을 우리는 안 따지는데, 이것을 아주
“왜 괴로운가?” 이것을 따져봤더니,
사실은 괴로울 일이 없다는 거요.
괴로울 일이.
그래서 이 괴로울 일이 없는 줄을 깨닫는 게
부처님의 가장 요지입니다.
우리가 지금 다 괴로워하고 있잖아. 그죠? 그런데 왜 괴롭냐 하면 애가 말을 안 들어서 괴롭다. 애가 말을 안 들어서 괴롭다. 남편이 어때서 괴롭다. 사업이 안 되어서 괴롭다. 뭐가 안 되어서 괴롭다. 뭐가 안 되어서 괴롭다 그러는데, 그것을 진짜 그것 때문에 괴롭냐? 하고 자꾸 따져들어가 보면, “괴로울 일이 없네.” 이렇게 되요.
그래서 어떤 여자 분이 막 울어요. 남편이 돌아가셨다고. 그러면 보통은 위로해주죠. 그런데 저는 귀에다 대놓고 이러죠. “너는 좋겠다. 시집 한 번 더 가고” 남편이 살아있는데 시집한번 더 가면 이거 욕 얻어먹지, 남편이 살아있는데 두고 스님이 되면 욕 얻어먹지. 그런데 남편이 돌아가시게 되니까, 스님이 되고 싶으면 스님이 될 수도 있고, 남자가 필요하면 결혼을 한번 더하면 되고, 아무 손해날 일이 없어요.
손해날 일은 이거요. “이 인간이 돈을 좀 더 벌어서 내가 베껴먹을 수 있는데, 이 인간이 일찍 죽어버려서 내가 지금 아직도 덜 베껴 먹었다.” 이게 아쉬워서 괴롭다. 이거밖에 사실 남는 게 없어요. 그런데 그만큼 벗겨 먹었으면 되었지, 뭘 더 벗겨 먹으려고 그래. 그러니까 우리가 보통 남편이 아내에게 잘한 사람일수록 남편이 죽으면 아내에게 더 슬퍼요. 남편이 아주 잘했다. 이러면 아내가 정신을 잃습니다. 그러면서 하는 소리가 이래요. “아이고, 당신 죽고 나는 이제 어떻게 살아? 나는 이제 어떻게 살아?” 이렇게 주로 하소연하고 웁니다. 맞죠?
그런데 자기 남편 죽은 거는 신경 안 쓰고 나 어떻게 살 것인지만 걱정하고 있잖아요. 남편 죽은 시체를 놔놓고 뭐라고 한다? “나는 어떻게 살고? 너 죽어버려서.” 이 걱정만 하는 게 인간이다 이 말이오. 그럼 또 뭐라고 그런다? “아이고, 애가 셋인데 저것을 내가 혼자 어떻게 키우노?” 이래. 지금 누구 걱정하고 있다? 이것도 내 걱정하지. 애 키울 내 걱정하는 거요. 그러니까 인간은 자기 걱정할 줄 밖에 몰라.
그런데 남편이 맨날 애를 먹이다가 술 먹고 담배피우고, 술 먹지 마라. 술 먹지 마라 싸우다가 남편이 갑자기 죽었다. 그러면 남편 놔놓고 아내라 뭐라고 그러는지 알아요? “아이고, 이렇게 죽을 줄 알았으면 그렇게 먹고 싶은 거 실컷 먹도록 놔놓을걸.” 그러죠. 그러면
애먹인 남편이 죽으면 아내가 누구 걱정합니까? 죽은 남편 걱정하고,
남편이 아내한테 잘해주면 누구 걱정한다? 내 걱정해요.
그러니까 남자들이 잘해줄 필요가 전혀 없다. 그러니까 스님이 여러분한테 잘해주면 스님 죽을까봐 걱정하는데, 그것은 스님 걱정 하는 게 아니라, 내 물을 때 없을까봐 싶어서 걱정하는 거요. 자, 이런 게 인간이요. 자세히 살펴보면 참 재미있어요. 이런 것을 노골적으로 내가 얘기해서 미안합니다. 그러니까 남편이 나한테 잘해줬다면, 그 남편은 죽기까지 했잖아. 그죠? 그런데 살아있는 내가 걱정할 일이 없어요. 죽은 사람도 있는데 내가 걱정할 일이 뭐가 있어요.
그러니까 자세히 살펴보면 심리적으로 아쉬움은 있지마는
사실은 괴로울 일은 아니라는 거요.
이게 그 분이 깨달은 도리에요.
그런데 지금 여러분께
내가 이런 얘기해도 여러분이 납득이 안 될 거요.
그런데, 이거는 깊이 탐구하고 탐구하고 탐구하고 탐구해보면
이 도리를 알게 되요.
이 도리를 알게 되면 세상사 사는 게 힘이 안 들어요.
이런 도리를 알게 되면.
그러니까 이 괴로움이 없는 경지,
괴로움이라는 게 없다. 이것을 뭐라고 그러냐?
열반이라고 그래요.
열반이라는 말이 괴로움이 소멸되었다는 뜻이에요.
너무 좋았어요.. 불교 멋있는 철학이네요.
제 마음이 공하다는 것을 일깨어주었고, 공한 부분을 채워주는 일렁임이었습니다. 지나가며 한두번 봤던 채널인데 오늘에서야 구독으로 한부분을 채웠네요. 더 자주 찾아 공한 부분을 채우고 싶습니다.
영상 정말 좋네요 또 참 좋은세상이라는 생각도 하고 갑니다 수천년 역사속에서 평생을 바쳐 닦아도 아리송한 상태로 하직하신분들이 많으실거라 생각하면 물론 영상한편에 다 담을수는 없는 내용이지만 이렇게 정수를 짚어 주시니 수생의 수행이 압축되는 듯 합니다
반야신경 읽으면서 이게 인생 살아가는 치트키 라고 생각했는데, 이걸 자연어로 풀다니!!! 너 진짜 똑똑하다!
내용 좋아요~~~~~~🎉🎉🎉🎉